对于口味的选择，有人无辣不欢、有人嗜甜如命……除去地理位置和饮食习惯等因素，过分偏好某种口味或口味突变等情况也可能是健康异常的预警。

脾开窍于口，口腔是消化道的最上端，人的饮食口味等与脾运化功能有密切关系。口味的正常与否，依赖于脾胃的运化功能，即脾的升清与胃的降浊是否正常。

脾在液为口津，唾液中较清稀的称作涎。在正常情况下，涎液上行于口，但不溢于口外。若脾胃不和，则往往导致涎液分泌急剧增加，而发生口涎自出等现象。

 

脾胃健运，则口味正常，而增进食欲，所以《灵柩·脉度》说：“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣”。若脾失健运，则可出现口淡无味、口甜、口腻、口苦等口味异常的感觉，从而影响食欲。

另外，口唇的色泽，与全身的气血是否充盈有关。由于脾为气血生化之源，所以口唇的色泽是否红润，不但是全身气血气血状况的反应，实际上也是脾胃运化水谷精微的功能状态的反映。故《素问·五脏生成篇》说：“脾之合肉也，其荣唇也。”

脾胃是人的后天之本，我们在养生的过程中对于脾胃的养护绝对是重点。

中医认为，疾病的过程就是人体正气和邪气相互斗争的结果。外邪是致病的条件，但从养生保健角度来看，正气不足是机体功能失调、产生疾病的根本原因。

正气是什么？从中医角度看，正气是表明元气抵御邪气的功能，它是与病邪相对来说的。用现代话说，正气包括了自我调节能力、适应环境能力、抗病能力和康复自愈能力等。这样我们就明白了。

两个人生活在同一环境里，为什么有一个人会动不动就感冒，而另一个人没问题呢？就是因为后者的正气足。《素问遗篇· 刺法论》中说“正气存内，邪不可干”，一个正气旺盛的人，邪气怎么会侵犯我们的身体呢？

为什么现代人动不动就生病？因为受诸多因素（如饮食不节、缺乏运动、情志不调等）的影响，导致正气不足，才会让邪气有了可乘之机。而正气是生命之根，生命力的旺盛、寿命的长短，全在于机体正气的虚衰盈亏。

《素问· 评热病论》中说：“邪之所凑，其气必虚。”邪气之所以能侵犯你，让你生病，根本原因在于与你的正气相比，邪气本身的侵犯能力已高过了你现有正气的抵御能力。

养生养什么？其实就是养人体的正气。因此，我们强调养生保健从根本上讲就是如何扶养正气，提高自己的防御能力、抗病能力以及病后的自我修复能力。

《金匮要略》治疗杂病的最大特点就是注重扶持我们人体的正气，而扶正之中，又贵在于补脾胃、补肾。

为什么这样说呢？脾胃是后天之本。脾胃一虚，正气则虚，邪气则盛。因此扶养正气贵在温补脾肾。相对来说，中医很多专家更主张补脾胃，认为脾胃的强弱是决定寿命的关键。

《景岳全书》中说：“土气（脾气）为万物之源，胃气为养生之王，胃强则强，胃弱则弱，有胃则生，无胃则死，是以养生家必当以脾胃为先。”通过调理脾胃，能够提高人的抗病能力，对整体状态进行调整，可以防止衰老。

温补者，莫过于灸法。

灸者，乃艾之火攻，能壮人阳气，益人真阴。在这里，“灸”就是平时我们说的艾灸。

艾灸有6大功效：通经活络、行气血、祛湿逐寒、消肿散结、回阳救逆、防病保健。

古人云：“针所不为，灸之所宜。”灸法虚寒者能补，郁结者能散，有病者能治，无病者灸之可以健身延年，这说明灸法在某些方面是优于针法的。

艾灸温补脾胃！

宋代医家窦材在《扁鹊心书》中告诉我们：“人于无病时，长灸……虽未得长生亦可保百年命矣。”
 

冬季天干物燥，艾灸容易上火，对于本来就阴虚的艾友来说，更要注意：

1：多喝温开水；

2：加灸滋阴的穴位。